Abtreibung: Mein Bauch gehört mir/Selbstbestimmung

Ich habe eine Frage an alle die der Meinung sind, eine Frau sollte über ihren Bauch uneingeschränkt selbst bestimmen.
Interpretiere ich das richtig, daß ihr der Meinung seid, ein ungeborenes Baby als Teil der Frau unterliegt uneingeschränkt ihrer Selbstbestimmung und sein Recht auf Leben sei zweitrangig.
Falls ja: dann müßte es doch konsequenterweise in Ordnung sein, das Baby aus jedem beliebigen Grund zu jedem beliebigem Zeitpunkt aus dem Körper entfernen zu lassen, z.B. eine Abtreibung kurz vor der Geburt. Das wäre eine konsequente Folge der Meinung "mein Bauch gehört mir".

Vermutlich sehen die meisten doch eher die Selbstbestimmung über den eigenen Bauch begrenzt auf den Anfang der Schwangerschaft. Das kann ich nachvollziehen unter dem Aspekt, daß der Embryo zu diesem Zeitpunkt noch als kein richtiger Mensch mit Recht auf Leben wahrgenommen wird. Das hätte allerdings zur Konsequenz, daß man in dieser Phase der Schwangerschaft völlig beliebig abtreiben darf und dann dürfte es doch auch nicht moralisch verwerflich sein, Abtreibung als Verhütungsmethode zu benutzen. Das wäre eine konsequente Folge der Meinung "jede Frau sollte frei über eine Abtreibung entscheiden dürfen bis zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Schwangerschaft".

Ich sehe nur diese drei Wege:

1. Recht auf Leben beginnt bei der Zeugung. Folge: Abtreibung ausgeschlossen außer die Gesundheit der Frau ist gefährdet.

2. Recht auf Leben beginnt nach x Wochen. Folge: Abtreibung vorher völlig beliebig (z.B. als Verhütungmethode), nachher ausgeschlossen außer die Gesundheit der Frau ist gefährdet.

3. Recht auf Leben beginnt erst bei Geburt. Folge: Abtreibung vorher völlig beliebig.

Jeder dieser 3 Wege ist konsequent und logisch als Folge der Meinung, wann Leben beginnt. Warum Abtreibungen z.B. aus bestimmten Gründen erlaubt sein können und aus anderen nicht, ist mit nicht begreiflich. Oder warum es verwerflich ist, mit Abtreibung zu verhüten, nicht aber aus anderen gründen abzutreiben. Oder ob Abtreibungsgegner sich Gedanken über die geborenen Kinder machen. Oder ob geborene Kinder ein schlimmes Schicksal vor sich haben. Oder was der leibliche Vater davon hält. Oder ob man einen Schwangerschaft auf jeden Fall vermeiden kann, wenn man kein Kind will. Oder ob eine Vergewaltigung stattgefunden hat.

Was hat das alles mit dem Recht auf Leben zu tun? Das Recht auf Leben steht unantastbar über allem. Über den Finanzen, dem Leid der Beteiligten, der psychischen Belastung, den Wünschen für das eigene Leben. Und zwar konsequent genau ab dem Zeitpunkt, von dem an man Leben definiert. Alles andere ergibt sich aus der Klärung dieser Frage. (Ausnahme immer die Bedrohung der Gesundheit der Mutter, sie hat auch ein Recht auf Leben).